"Начинание с себя" многими считается панацеей от любых бед. Нам усердно внушают, что корень любых наших проблем в нас самих. Никакие объективные обстоятельства в расчёт не берутся, более того, само их существование отрицается.

Тебе плохо, потому что ты плох. Ты беден, потому что ты глуп. Ты. Ты. Ты. Ты неполноценен, ты - источник всех бед. Решение окончательное и обжалованию не подлежит. Почему дело обстоит именно так? А потому что обществу не выгодно признавать, что оно имеет изъяны и пороки. Проще заклеймить тех, кто от этих изъянов пострадал. Всегда легче обвинить одного человека, чем десять, тысячу или миллион. Это одно из основных свойств тоталитарной и рабской психологии - искать проблемы исключительно в отдельно взятом индивиде. Грубо говоря, это равноценно тому, как если бы к психологу пришёл узник концлагеря и рассказал ему о своей нелёгкой жизни, а психолог в ответ начал его учить, как правильно прислуживать надзирателям и принимать побои. Скажет, что у того "невротическое неприятие здорового социального окружения". Кроме того, эта психология конформизма, если не оголтелого приспособленчества, заходит за рамки частного и вторгается в общественное.

Слово в защиту войны. Что стоит за коллапсом политических систем по всему миру

Политические системы по всему миру сегодня выглядят максимально фрагментированными – как не было уже много лет. Великобритания собирается голосовать за выход из Евросоюза, в других европейских странах популярность набирают маргинальные популистские партии, на Ближнем Востоке продолжается разрушение государственных систем, сложившихся в XX веке, в США может распасться традиционная для этой страны двухпартийная система. Политологи спорят о том, что вызывает эту раздробленность, – экономические причины, глобализация или цифровая и медиареволюция, упростившая обмен идеями. Однако, по мнению Стивена Уолта, профессора международных отношений в Гарвардской школе Кеннеди, есть более правдоподобное объяснение состояния сегодняшней глобальной политики: все дело в отсутствии войны. Эту точку зрения он защищает в своей колонке на сайте Foreign Policy. Статья разбирает положение американского общества, но сложно не примерять ее к России.

Восток

Средневековый Восток, в сравнении со средневековой Европой, был на удивление либертарианским, по меркам того времени конечно. Во многом из-за научного прогресса, развитой торговли и богатой культуры. Поэтому на разного рода религиозные запреты смотрели проще, а подходили ширше.

То есть, это было не так как сейчас: рюмка водки и привет, отрубить ему голову. А просто: ну, грешновато, примерно как в пост свинину есть. У нас же пока не побивают камнями за несоблюдение постов, так ведь.

Поэтому Хаям был алкоголиком, при этом же восхвал пророка. Не смотря на то, что это нонсенс.

А в  Европе в то же время красивых девок сжигали, хотя нигде не было написано такого в Библии.

Вселенная–25

Самым известным экспериментом Джона Кэлхуна стала Вселенная–25, то есть 25–я попытка построить мышиный рай.

В проволочный загон были помещены 4 пары мышей. Загон с 256 ящиками–гнёздами, каждое из которых было рассчитано на 15 мышей, был оборудован раздатчиками воды и корма и достаточным количеством материала для строительства гнёзд. Кэлхун описывал загон как «утопию» для мышей. По расчётам исследователей, места для гнёзд в загоне хватило бы на 3840 мышей, а постоянно подаваемой еды — на 9500.

Однако все получилось совсем не так они ожидали.

Приготовление стейков начинает приобретать мифически-мускулинные черты, вроде тех, что имеет шашлык. Вместо нормального кулинарного процесса по приготовлению нормальной еды имеем какие-то магические прыжки с бубном, заклинания, личные секретные рецепты и приемы — и все это некоторым неявным образом связано с подчеркиванием собственной мускулинности автором очередного тайного знания.

Слушайте, а в учебниках истории есть изображения свастики, немецких флагов, фюрера? А советские фильмы про войну попадают под статью "публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики"?

Можно их запретить, а режиссеров или их родственников оштрафовать.

Еще всякие разные National Geographic, History, Discovery любят документалистику про Третий Рейх крутить. Их тоже не помешает оштрафовать.

Какой простор для деятельности.!

"Для того, чтобы не было войны, нужно не читать проповеди и молиться богу о том, чтобы был мир, не уговаривать быть в дружбе между собою, чтобы властвовать над другими народами, не составлять двойственный и тройственный союзы друг против друга, не женить принцев на принцессах других народов, а нужно уничтожить то, что производит войну. Производит же войну желание исключительного блага своему народу, то, что называется патриотизмом. А потому для того, чтобы уничтожить войну, надо уничтожить патриотизм. А чтобы уничтожить патриотизм, надо прежде всего убедиться, что он зло, и вот это-то и трудно сделать". 

Л.Н. Толстой, "Патриотизм или мир?"

big brother

"Джонатан Здзиарски (автор нескольких книг по компьютерной тематике, талантливый программер, а по совместительству ещё и ИТ-криминалист, и специализирующийся на Apple-железках хакер, известный под кличкой NerveGas; далее для краткости просто ДЗ) рассказал про обнаруженные и/или изученные им несколько «чёрных ходов» в мобильной операционной системе Apple."

Всё, буквально всё, от документов и настроек стандартных приложений Apple, заканчивая документами сторонних приложений, может быть извлечено в незашифрованном виде, без согласия и даже без уведомления пользователя. Плюс к тому возможна установка постороннего программного обеспечения и тотальный контроль сетевого трафика.

computerra.ru

Police Pursuit Youtube Channel

SoCalPolice Pursuit Channel

Канал с полицейскими погонями.

Вчера с товарищем вышла небольшая дискуссия, по поводу того, должен ли ты оплатить магазину за случайно уроненную банку огурцов. Не поленился, покопался в гугле, подтверждаю свою позицию буквой закона (ГК РФ):

Статья 211. Риск случайной гибели имущества
"Риск случайной гибели или случайного повреждения имущества несет его собственник, если иное не предусмотрено законом или договором."
Т.к. пиво / огурцы ты ещё не купил, соответственно, договор, в данном случае, купли–продажи ещё не был заключён:
Статья 493 Форма договора розничной купли–продажи 
"… договор розничной купли–продажи считается заключенным в надлежащей форме с момента выдачи продавцом покупателю кассового или товарного чека или иного документа, подтверждающего оплату товара. …"
А так же, еще есть :
Статья 459
"Если иное не предусмотрено договором купли–продажи, риск случайной гибели или случайного повреждения товара переходит на покупателя с момента, когда в соответствии с законом или договором продавец считается исполнившим свою обязанность по передаче товара покупателю"
Таки образом, если ты, действительно случайно, что–то разбил в магазине, ответственности ты за это не несёшь.

О стоячих местах в театре.

Генеральный директор Большого театра Владимир Урин сообщил, что ГАБТ со следующего сезона планирует ввести практику продажи недорогих входных билетов на стоячие места. «Летом мы будем проводить ряд работ по демонтажу мест на исторической сцене, где очень плохая видимость. И вместо них мы планируем сделать стоячие места. Люди будут знать, что это входной билет без места. Он будет стоить дешево — порядка 100 руб., то есть около €2, как в западных театрах»

Отчего-то всюду веселье и троллинг на эту тема, а между тем, в Венской опере, в специальной кассе (не с парадного входа) можно купить билеты на стоячие места. Только один билет в одни руки и никаких поблажек, за час-два до начала, что бы отсечь спекуляцию.

Оруэлл

"Одна из любимых идей Оруэлла в 1940-х гг. – что будто бы надолго наступает Новое Средневековье в форме тоталитаризма. Интересно, что после окончания Второй мировой Оруэлл пишет о том, что якобы война ничего в сущности не поменяла, что есть теперь реальная опасность тоталитаризма и авторитаризма в лице … де Голля и Ганди и т.п.! При этом совершенно игнорируется тот факт, что такое глобальное событие как ВМВ требовало от всех ее основных участников колоссального напряжения, мобилизации всех сил и вследствие этого ограничения некоторых частных свобод людей. В реальности после войны пошли послабления во всех странах, включая СССР. То есть некие сопутствующие, второстепенные элементы принимались Оруэллом за главные и определяющие картину мира, причем надолго.
При этом, правда, в другом месте Оруэлл попутно замечает, что основная линия борьбы первой половины века ХХ века – это борьба низших классов во главе с рабочими за уничтожение эксплуатации в самых грубых ее формах, нищеты, голода и т.п. И отчаянное сопротивление этому привилегированных классов, передовым и самым радикальным отрядом, которых является фашизм. Однако он не делает очевидного вывода, что роль ВМВ в этой борьбе была огромной, и решающей была роль СССР. Фактически именно участие СССР в войне на стороне, одержавшей в итоге победу, означало, что дальше привилегированные классы, даже в такой консервативной стране, как Англия, не смогут жить как раньше и им придется идти на существенные уступки. И об этом Оруэлл не пишет ни слова, зацикливаясь на своей навязчивой идее – «тоталитаризм против «интеллектуальной честности» (которую, вероятно в его глазах представлял он сам)! То ли удивительная слепота, то ли нежелание видеть очевидные вещи.

"Достижение просветления с точки зрения эго — полнейшая смерть. Смерть личности, смерть я, меня и моего, смерть наблюдателя. Это последнее и величайшее разочарование. Движение по духовному пути очень болезненно. Оно совершается через постоянное сбрасывание масок — мы как бы отрываем их от себя целыми слоями, и каждый раз это вызывает боль."

Составлен алгоритм, позволяющий находить источники распространения «информационных эпидемий» в социальных сетях.

По словам авторов, подойдет он и в реальном мире, где позволит обнаруживать источники распространения не информационных, а вирусных эпидемий. Они уже провели пробный расчет, анализируя распространение эпидемии холеры в ЮАР, и провели его удачно. Подойдет он и для борьбы с террором. Авторы напоминают о теракте в Токио в 1995 г., когда в городском метро был распылен смертоносный газ, что привело к гибели 13 человек и повреждениям у более чем тысячи. По мнению Пинто и его группы, их метод позволил бы быстро найти источник распространения отравы и принять адекватные меры, не проводя тотальной эвакуации и очистки всей подземки.
Нельзя не отметить, что во всех этих случаях алгоритм позволяет реагировать апостериорно, то есть уже после того, как событие произошло. Однако можно использовать его и в качестве превентивной меры: для выявления источников всякого инакомыслия или центров распространения оппозиционных настроений и слухов, чтобы затем принять соответствующие меры. Если это, конечно, кому-нибудь поможет.

Вобщем, при некоторых доработках, можно вполне использовать для обработки огромных массивов данных, и, в дальнейшем использовать это целях тотального надзора или контроля. Хотя, думаю, подобные инструменты наверняка уже стоят на вооружении соответствующих служб.

dead opossum

В Новой Зеландии прошел конкурс красоты среди мертвых опоссумов.

Инициатором соревнования стала местная школа, а участниками, соответственно, ее ученики. Более 120 ребят представили общественности различные экспозиции с разодетыми мертвыми зверьками. При этом фантазия детей разыгралась не на шутку: опоссумы предстали в самых разных образах — от боксера до загорающего на пляже. А у некоторых животных были даже покрашены коготки.

Посмотреть репортаж можно здесь. На русском - здесь. Просто прелесть, по моему.

Порнография как часть массовой культуры.

Рост популярности порнографии и упрощение её составляющей, по сути, факты вполне взаимосвязанные. Чтобы понять это стоит вспомнить, что язык порнографии есть (согласно Фрейду и Барту) древняя (доречевая) форма открытого выражения человеческих желаний. Прямота, с которой она осуществляется, есть, прежде всего, естественная простота, идущая от природы. А природа не любит нюансы и метафоры, и предпочитает подавлять нас своим первобытным молчанием.
Поэтому если происходящая из культуры «эротика подразумевает повествование» о сексуальности, то порнография – её демонстрацию, которая не подчиняется развитию речевого акта, так как уже представляет собой нечто сказанное. В ней возможна только деструкция и высвобождение иррационального. Такие же структурные (и рациональные) элементы как сюжет, фабула и собственно речь могут быть благополучно в неё вмонтированы, но точно также могут и отсутствовать. Суть порнографии не в них. Доречевые формы высказывания целиком визуальны, поэтому порнография «говорит» со зрителем через примитивную работу оператора и сами действия актёров. Отсюда следует вывод, что вначале нового тысячелетия порнография становится всё более популярной постольку, поскольку давно уставший от культуры человеческий разум требует своего освобождения.

Julius Evola

С некоторых пор подавляющее большинство западного человечества настолько свыклось с мыслью о полной бессмысленности жизни и её абсолютной независимости от какого-либо высшего начала, что приноровилось проживать её наиболее сносным и по возможности наименее неприятным образом. Однако обратной стороной и неизбежным следствием подобного состояния является всё большее оскудение внутренней жизни, которая становится все более бесформенной, непрочной и ускользающей, наряду со стремительным исчезновением всякой стойкости характера.

© Юлиус Эвола

brainwashing

Десять способов манипулирования людьми с помощью СМИ



Ноам Хомский составил список «10 способов манипулирования» с помощью средств массовой информации.

(Ноам Хомский - американский лингвист, философ, общественный деятель, автор книг и политический аналитик. Заслуженный профессор языкознания в Массачусетском технологическом институте и один и выдающихся деятелей науки XX века. Его фундаментальные труды в области теории языкознания и науки познания получили заслуженное признание в научном и преподавательском сообществе.)

apple

Гаджеты Apple могут вызывать чувства, сравнимые с религиозными


Привязанность большого количества людей к их электронным устройствам, которые стали не просто помощниками в повседневной жизни, а неким суррогатом социального взаимодействия, возможно, имеет более глубокие психологические корни, чем даруемая ими иллюзия свободы общения и развлечений.