Восток

Средневековый Восток, в сравнении со средневековой Европой, был на удивление либертарианским, по меркам того времени конечно. Во многом из-за научного прогресса, развитой торговли и богатой культуры. Поэтому на разного рода религиозные запреты смотрели проще, а подходили ширше.

То есть, это было не так как сейчас: рюмка водки и привет, отрубить ему голову. А просто: ну, грешновато, примерно как в пост свинину есть. У нас же пока не побивают камнями за несоблюдение постов, так ведь.

Поэтому Хаям был алкоголиком, при этом же восхвал пророка. Не смотря на то, что это нонсенс.

А в  Европе в то же время красивых девок сжигали, хотя нигде не было написано такого в Библии.

Храм — такая область реальности, где не только допустимы, но и должны происходить вещи странные и ужасные, великие же и неизследованные, невыносимые и шокирующие. Ничто из происходящего в храме не является бессмысленным. Где присно закалается Агнец, там не действуют даже законы природы, не то что Уголовный кодекс и Административный кодекс.

Римма Ефимкина: ТРИ ИНИЦИАЦИИ В "ЖЕНСКИХ" ВОЛШЕБНЫХ СКАЗКАХ

Римма Ефимкина: сборник "Российский гештальт".- вып.4.- М.,Новосибирск: 2003. - с. 18 - 37.

    Данная статья продолжает тему, начатую ранее в статье "Психологическая инициация женщины" (8) и посвящена женской инициации как социально-психологическому феномену. В первой части автор сравнивает понимание инициации в этнографии и психологии и сопоставляет с понятием нормативного кризиса развития. Во второй - анализирует волшебные "женские" сказки с точки зрения прохождения инициации героинями-женщинами.

    Инициация - частный случай обрядов перехода, которые изучаются в этнографии. Традиционно под инициацией (от лат. initio - посвящение, совершение таинства) понимается, во-первых, переход индивида из одного статуса в другой, в частности, включение в некоторый замкнутый круг лиц (в число полноправных членов племени, в мужской союз, эзотерический культ, круг жрецов, шаманов и т.п.), и, во-вторых, обряд, оформляющий этот переход. Инициации -явление универсального географического распространения, встречающееся в любые исторические эпохи и на любых стадиях социального развития: от посвящений в члены тайного союза до приёма в пионерскую организацию, от посвящения в жрецы или в вожди до инаугурации президента индустриальной державы.

apple

Гаджеты Apple могут вызывать чувства, сравнимые с религиозными


Привязанность большого количества людей к их электронным устройствам, которые стали не просто помощниками в повседневной жизни, а неким суррогатом социального взаимодействия, возможно, имеет более глубокие психологические корни, чем даруемая ими иллюзия свободы общения и развлечений.